ДОРИН ВАН ОЙЕН РОМЕО И ДЖУЛЬЕТТА

«И сотворил Бог человека по образу и подобию Cвоему»

 

«Как наверху, так и внизу», – говорил Гермес Трисмегист, мистик из Атлантиды, пришедший в Египет несколькими тысячелетиями раньше Христа.

 

«Человек – это микрокосмос, – говорил Успенский, – мини-машина в макромашине мироздания». Он включен в него, словно вилка в источник питания. Поступление энергии вселенной является источником его питания. Млечный Путь состоит из 50 000 миллиардов звезд, и человеческий мозг – из примерно такого же количества клеток. Но чувствуем ли мы по-настоящему, что являемся олицетворением этой гигантской машины, замечаем ли мы что-нибудь из тех вселенских сил, явно протекающих в нас? 

 

Эту аналогию можно продолжить по отношению к устройствам, сделанным человеком, – неудивительно, что «по своему подобию». Мы слышим о компьютерах и телефонах, которые в скором времени смогут функционировать без проводов, значит, соединительные провода больше не будут нужны. То, что останется необходимым, – это источник питания энергией, вилка в розетке.

 

Источником питания для нас как личностей является начало всего сознательного, творческий момент создания. Без этого снабжения энергией ничего не может родиться, вырасти и прекратить существование. Если мы выдернем вилку из розетки, жизнь остановится.

 

Давайте проведем дальнейшее исследование. Все вышеизложенное не означает, что, просто подключив вилку во вселенскую розетку, мы будем процветать и преуспевать. Подобно беспроводным телефонам, нужно набрать верный номер, чтобы произошел контакт.

 

Морис Николл говорил следующее:

 

«У каждой клетки человеческого мозга есть крошечный мыслящий элемент, и каждая клетка соединена с тремя или четырьмя другими клетками мозга. Мы используем только небольшую часть нашего мозга. Все наши механические ассоциации происходят из-за неправильных связей между клетками. Если все наши миллионы клеток были бы соединены должным образом, мы бы восприняли высшее сознание и поднялись бы к уровню сознания солнца».

 

Итак, коммуникация происходит, когда мы набираем «верный номер». Затем звуковые волны соединят нас через эфир без какой-либо дополнительной помощи. Это является состоянием соединения. Это состояние является тем, что мы называем вниманием. И это внимание распределяется довольно далеко; оно может простираться до размеров всей вселенной, с которой потом мы можем установить «беспроводное» соединение. Вероятно, это откроет путь к высшему состоянию сознания, как описывали Гурджиев и Успенский разнообразными способами. Высшее состояние, называемое просветлением, единением, экстазом, нирваной или космическим сознанием (в зависимости от направления эзотерической школы), происходит тогда, когда это сознание, проходя по нашим каналам, становится реальной пищей, реально вкушаемой.   

 

При отсутствии внимания в таком случае индивидуум не может воспринять это непосредственно доступное сознание.

 

Это похоже на влюбленного и его возлюбленную. Источник его энергии – в первом взгляде на любимую: словно по волшебству, он тотчас же воспламеняется; кому же это не знакомо!

 

Впервые увидев Джульетту, Ромео говорит:

 

1,5 «Ее сиянье факелы затмило.

 

Она, подобно яркому бериллу

 

В ушах арапки, чересчур светла

 

Для мира безобразия и зла…»  (здесь и далее перевод Б.Л. Пастернака)

После этого – внимательная промежуточная сцена:

 

 

Джульетта:

 

 

2,1 «Мне страшно, как мы скоро сговорились.

 

Все слишком второпях и сгоряча,

 

Как блеск зарниц, который потухает,

 

Едва сказать успеешь «блеск зарниц».

 

Спокойной ночи! Эта почка счастья

 

Готова к цвету в следующий раз».

 

И следующая сцена, завершение:

 

 

Джульетта:

 

 

2,1 «Да, для того, чтоб дать ее опять.

 

Мне не подвластно то, чем я владею.

 

Моя любовь без дна, а доброта

 

Как ширь морская. Чем больше трачу я,

 

Тем становлюсь безбрежней и богаче».

 

Эта давняя история любви выгравирована в сердцах людей, это их неотъемлемая природа. Не зря эта пьеса была сыграна во многих интерпретациях, таких как фильм «Вестсайдская история», в котором Леонардо ди Каприо сыграл роль Ромео, и самая последняя версия пьесы представлена в экранизации «Влюбленный Шекспир». Но без наличия трех составляющих первого энергетического шока, созревшего процесса внимания и наконец соединения в одно целое история не свершится.  

 

Давайте еще раз рассмотрим промежуточную сцену, процесс созревания, поскольку это требует наших собственных усилий, тогда как другие две происходят «вне зависимости от нас». При нашем развитии в направлении высшего сознания промежуточная стадия питается медитацией – такой  медитацией, подобной влюбленному Ромео, неудержимо соединяясь со своим существом, Богом в себе.

 

Поэтому «Ромео и Джульетта» – это история единения со всем и вся: вашими соседями, вашими друзьями и недругами, людьми и мирами. Таким способом развивается наше сознание. Наше внимание в медитации как соединительная сила сознания является наиболее ценным. Оно проявляется в нашей повседневной жизни как сила внимательного взгляда, внимательного слушания, внимательного действия. Это подобно тому, как включается свет, словно открывается ваш собственный мир, подобно тому, как распахивается ставня и проливается свет. Наша работа в этом мире, как говорит Успенский, заключается в том, чтобы стать подобно солнцу, солнцу, которое светит для всех. Наше внимание к миру вокруг нас заставит это солнце сиять.

 

Источники:

 

М. Николл «Избранное из встреч в 1953». Издательство Eureka

 

«Комментарии к труду «Память Работы и рабочая память», 13–14 июня 1953 г.

 

С. Фримантл «О внимании», Indication Press, 1993 г.

 

«Ромео и Джульетта» (на голландском) перевод Геррит Комрий, Haagse Comedie, 1984 г.   

 

 

                                                                                       перевод Галины Савченко