ок
ЛогинЗабыли пароль?Пароль

Зарегистрироваться

Новости

Форум парижской Гурджиевской группы  
 
 
© Gurdjieff Club 2011
design by maxx3

Жанна Матиньон де Зальцман

Жанна Матиньон де Зальцман (урожденная Жанна Аллеман), часто именуемая Мадам де Зальцман, родилась в 1889 году. Она обучалась игре на фортепиано, композиции, оркестровому дирижированию в Женевской консерватории. В 1912 году под руководством Эмиля Жака-Далькроза она приступила к изучению, а впоследствии и к преподаванию танца и эвритмии. Она познакомилась со своим будущим мужем Александром де Зальцманом в школе Далькроза в Хеллерау под Дрезденом. После русской революции она переехала с мужем в Тифлис, где продолжила преподавание. В 1919 году Томас де Гартман представил чету де Зальцман Гурджиеву, с кем они оставались связаны вплоть до смерти последнего в 1949 году. Мадам де Зальцман работала с Гурджиевым почти тридцать лет. Многие ученики Гурджиева видели в ней его заместителя. В декабре 1949 года, вместе с Генриеттой Лэнс, Джейн Хип и Джоном Беннетом она инициировала продолжение гурджиевской работы. С её помощью 6 октября 1955 года было создано «Общество исследования развития человека», реорганизованное позднее, 17 июня 1957 года, в «Общество Гурджиева». Мадам де Зальцманн, продолжавшая обучение людей по гурджиевской системе, возглавляла эту организацию вплоть до своей смерти 25 мая 1990 года в возрасте ста одного года. Она относилась предельно ответственно к передаче Движений Гурджиева и его учения через «Гурджиев Фаундэйшн» в Нью-Йорке, «Гурджиевский институт» в Париже и большое количество других групп во всём мире. Её целью было сохранить внутреннее значение и содержание Движений. Её сын Мишель де Зальцман, родившийся в 1923 году, принял на себя руководство её организацией, оставаясь на этом посту вплоть до своей смерти в 2001 году.

 

Из книги "Первая инициация":

 

"Вы увидите, что в жизни вы получаете именно то, что даете. Ваша жизнь – это зеркало того, кто вы есть. Вы пассивны, слепы, требовательны. Вы берете все, принимаете все, не ощущая никаких обязательств. Ваш подход к миру и подход к жизни – подход того, кто ощущает, что имеет право требовать и брать, но у кого нет потребности платить или зарабатывать. Вы полагаете, что все вещи принадлежат вам просто потому, что это - вы! В этом вся ваша слепота! Ничто из этого не привлекает ваше внимание. Но именно это есть то, что отделяет один мир от другого".

 

"Да, «собственная важность» ослепляет вас. Это основное препятствие на пути к новой жизни. Вы должны быть в состоянии преодолеть это препятствие, тот порог, прежде чем двинуться дальше. Эта проверка делит людей на два типа: «зерно» и «шелуха». Неважно, насколько интеллектуально образован, насколько одарен, насколько талантлив человек, если он не сменит «важность себе», не будет и надежды на его внутреннее развитие, на знание себя, на истинное становление. Он останется таким, какой он есть на всю свою жизнь".

 

Из книги «Реальность Бытия»:

 

"Во мне есть первичная энергия, которая является основой всего, что существует. Но я не чувствую ее присутствие, так как мое внимание занято всем содержимым моей памяти: мыслями, образами, желаниями, разочарованиями, физическими впечатлениями. Я не знаю, чем я являюсь. Кажется, что я ничто. Однако что-то велит мне смотреть, слушать, искать серьезно и искренне. Когда я пробую слушать, я вижу, что разные мысли и чувства меня останавливают. Я плохо слушаю. Во мне недостаточно тишины, чтобы слышать, чтобы чувствовать. То, что я хочу знать, является более тонким".

 

"Все есть вопрос сил. Наше существование, наше Присутствие здесь в дальнейшем - это так же вопрос сил. Нам  ничего не принадлежит, ничто не является нашим. Мы находимся здесь, чтобы пропускать через себя  силы, или трансформировать их, если мы знаем, как это делать.  Прежде всего, необходимо ясно почувствовать эти силы, почувствовать каждую из них, и затем почувствовать их вместе для того, чтобы создать новую силу, которая сможет оказывать сопротивление  другим, будет способна длиться, способна быть".

 

"В Гурджиевских Движениях, которые могут показать новое качество действия, дается темп, и мы должны следовать ему. В нашей внутренней работе мы сами должны найти правильный темп и точно следовать ему. Иначе работа не трансформирует нас. Мне нужно чувствовать, что у моего тела и моего мышления одинаковое участие, одинаковая сила, одинаковая интенсивность. Тогда ощущение энергии в теле может быть сильнее, чем ощущение самого тела. Я могу следовать за движением. «Я Есмь» в движении".

 

Собрание статей на русском языке:

 


на английском языке:


  • Jeanne de Salzmann The Look from Above
  • Jeanne de Salzmann First Initiation
  • Behind the Visible Movement by Jeanne de Salzmann

Создание сайта - "ВЕБ КРЕАТИФФ"