Ссылки

На английском языке:

Сайт содержит большое количество интересных отзывов и эссе тех, кто встречался с Г.И. Гурджиевым и П.Д. Успенским в разные периоды их работы во Франции и Англии, и впоследствии записал свои впечатления об этих встречах. Помимо этого на сайте помещены стенограммы восьми бесед Гурджиева с учениками в Париже, некоторые работы А. Р. Оража и Дж. Г. Беннета, а также работы более поздних исследователей идей Гурджиева, в связи с некоторыми вопросами его учения.

Это информационно насыщенный сайт на английском, русском, португальском и турецком языках, презентующий регулярно публикуемый «Международный журнал Гурджиева» и предоставляющий сокращенную версию этого издания. На сайте можно найти биографические данные о большинстве известных учеников Гурджиева, полезные ссылки на материалы, связанные с Работой, и много другой качественной информации.

Данный сайт целиком посвящен Джону Годолфину Беннету и создан его сыновьями. Помимо основных биографических сведений о Джоне Беннете, сайт содержит сведения о его духовных учителях, а также о тех, на кого он сам, в свою очередь, значительно повлиял. На сайте есть вся библиография Беннета. В небольшой фото-галерее сайта присутствуют несколько редких фотоснимков Беннета, сделанных в разные годы его жизни.

Это небольшой сайт, созданный учениками Виллема Найленда. В середине 1940-х годов Найленд, по просьбе Гурджиева, начал вести собственные группы в США. После смерти Гурджиева он играл активную роль в создании и организации работы Гурджиевского Фонда.

Сайт носит справочный характер и дает представление о географии групп по всему миру – тех групп, которые анонсировали себя на этом сайте как последователи «Четвертого пути». Содержит контакты групп и допускает размещение своих координат.

Это информационно богатый англо-русский сайт Иэна МакФарлейна, ученика Поля Бэйдлера, который много лет учился у Гурджиева. Замечательной особенностью сайта является предпринятая его создателем систематизация гурджиевских практических методов и теоретических положений. Сайт также содержит описание чисто практических упражнений разного рода, а также некоторые параллели ряда элементов гурджиевского учения с элементами иных духовных традиций.

Информационный сайт, анонсирующий «Гурджиевский журнал», издание, целиком посвященное «Четвертому пути» и Г.И. Гурджиеву.  Сайт содержит большое количество эссе, статей и интервью, связанных с Работой.

Эти страницы и сайты, поддерживаемые разными лицами и группами, напоминают о гипотетическом обществе Акхалдан, которому Гурджиев отвёл не одну строку в «Беседах Вельзевула со своим внуком», а гурджиевская группа из Альбукерка (Нью-Мехико), которой принадлежит вторая ссылка, пробует наметить и линию разработки социальной модели, заданной Гурджиевым в образе этого мифического общества людей знания.

Общество создано с целью изучения и практики принципов Четвертого Пути: изучения и использования всех трех «центров» человеческого эмпирического существования (физического, эмоционального и интеллектуального), осуществляемого в контексте повседневной жизни при коренном допущении, что только развитие «реального сознания» может изменить  неустойчивый курс человечества.

Сайт старейшего фонда в Северной Америке. Раздел «статьи» включает две публикации: Воспоминания о Г.И. Гурджиеве, написанные Памелой Трэверс и статью Дэвида Янга.

Сайты сообществ, связанных с именами Джона Беннета и его последователя Энтони Блейка, ученого, философа, развивающего принцип «интеграции без отталкивания», также как и многие другие беннетовские идеи и положения.

Создание «Клэймонтского Общества» (США) было инициировано Джоном Беннетом после нескольких десятилетий успешной работы в Шерборне (Великобритания). Беннет поставил задачу создать такое сообщество, которое оказалось бы способным поддерживать само себя в трудных экономических и социальных условиях. Для этого оно должно производить и все необходимое для поддержания обычного существования, и находиться в основании всех видов деятельности, развивать и поддерживать духовный поиск в человеке. Принципы духовной работы обозначались Беннетом так: общество должно быть открытым для последователей любых религий, которым оставляется свобода практиковать свои религиозные формы, однако следование имеющимся религиозным институтам не является обязательным. Основой столь объемлющего духовного направления является человеческая способность к совершенствованию. Кредо общества формулировалось через доктрину Взаимного Поддержания, в соответствии с которой все существующее, включая человека, служит космической цели, то есть интегральному целому. Если Природа служит человеку, человек должен служить Природе; но так как он не в состоянии заглянуть достаточно далеко в будущее, чтобы понять, что от него требуется, он должен искать руководство Высших Духовных Сил. Служение Божественному и акты поклонения – это средства, с помощью которых человек получит это руководство и доступ к более высоким источникам энергии. Беннет предполагал, что «Общество» будет использовать собственные литургические формы поклонения, призванные поддерживать, но не заменять, соответствующие формы великих мировых религий. И надеялся, что опыт, собранный в течение лет, внесет вклад в оживление религий.

«Общество» было основано в Клэймонте, неподалеку от Далласа.

Сайт посвящен «Систематике», которую Джон Беннет развивал несколько десятков лет, начиная с 1960-х годов. В число людей, помогавших Беннету в этой работе, входил Энтони Блэйк, активно работающий вместе с коллегами над «Систематикой» и поныне. Сайт кратко намечает основные принципы «Систематики» и даёт ссылки на работы Беннета и Гурджиева, являющиеся фундаментальными для данного направления мышления ипрактической деятельности.

Сайт лаконично, но вполне чётко представляет «Брэдфордское Гурджиевское сообщество», объединяющее группы людей из северной Англии, регулярно встречающихся ради следования учению Гурджиева, или «Работе». Сообщество было основано Джоном Г. Беннетом в Брэдфорде в 1949-м году и более сорока лет находится под руководством Рины Хэндс. В Йоркшире у сообщества есть постоянное место для встреч, что позволяет ему развить, как указано на сайте, полный диапазон возможностей, заключенных в Работе.

На сайте подчеркивается: всё имеет свою цену, вне зависимости от того, какие воззрения наша современность диктует нам по данному поводу. Цена «Работы» измеряется регулярными усилиями, которые осуществляются в течение относительно долгого времени. Если мы владеем собственным вниманием, мы можем создать в себе дополнительный этаж собственного недостроенного здания, – если мы этого хотим, а «Работа» Гурджиева предоставляет человеку шанс обрести своё подлинное место, в результате чего он оказывается способен получить помощь от учителя, которую последний мог бы ему оказать.

Содержит большое количество кратких и полных данных по персоналиям, большую библиотеку статей и эссе современных последователей Г.И. Гурджиева и много другой полезной информации.

Сайт «Гурджиев Фаундэйшн», дающий контактные адреса и краткую информацию об отделениях этой организации в Париже, Нью-Йорке, Лондоне и Каракасе.

Сайт Душки и Джессмин Ховарт, отражающий деятельность The Gurdjieff Heritage Society, Inc.

«Общество обучения» было зарегистрировано в 1951 году д-ром Ролсом и его друзьями, которые были, как и он, близкими учениками и друзьями П. Д. Успенского. Д-р Ролс привнёс в практику и теорию Успенского собственный опыт и теорию адвайта-веданты, почерпнутые им после обучения у Шанкарачарьи Северной Индии, Сантананды Сарасвати; данный опыт активно используется «Обществом» наряду с принципами и практикой «Четвертого пути». Основной акцент в преподавании «Четвертого пути» ставится на устной передаче; программа базового обучения рассчитана на два года. Участие в любых линиях активности «Общества» не требует членства в нём, а вопрос о членстве поднимается самостоятельно теми, кто готов помогать работе «Общества» изнутри.

Это информационный сайт «Фонда Успенского», кратко представляющий «Фонд» в сети Интернет. Особенностью сайта является обширная библиография изданных на западных языках книг, связанных с именами Гурджиева и Успенского.

Сайт посвящен «Программе исследования гурджиевского учения» – новому переложению учения Г. И. Гурджиева «Четвертый путь». Основатель и ведущий программы – Патрик Паттерсон. На сайте можно найти краткие статьи, посвященные Четвертому пути, расписание занятий и семинаров, проводимых г-ном Паттерсоном, узнать о фильмах и книгах выпущенных за последнее время, подписаться на «Гурджиевский журнал», издаваемый г-ном Паттерсоном и выходящий трижды в год.

Богатый англоязычный ресурс содержит большое количество статей,  упражнений Четвертого пути и других оригинальных материалов.

Собрание эссе по космологии, психологии и др. с точки зрения Четвертого пути. 

Сайт посвящен сопоставлению различных аспектов учения Гурджиева и суфийских доктрин.

Форум посвящен обсуждению идей Гурджиева, Успенского и других учеников Гурджиева. Предоставляются архивы за прошлые годы после процедуры подтверждения членства.

Это ссылки на англоязычные части итальянских сайтов, созданных Джованни Квинти и его коллегами, представляющими ассоциацию «La Teca» («Футляр»), имеющую второе название – «Институт гармонического развития». Активность ассоциации развернута в Испании, Италии и Швейцарии. Джованни Квинти – автор большинства заметок и эссе, познакомиться с которыми можно, просмотрев пока ещё открытый старый сайт (Quarta Via). Заметки, несомненно, интересны способом автора говорить о Гурджиеве и положениях его учения, чтобы сделать их более понятными, побуждая человека к познанию себя, первым шагом к чему является самонаблюдение. В то же время этот акцент, наряду с постоянным напоминанием о необходимости руководства со стороны «тех, кто может сделать Великую Работу чуть светлее», создаёт ощущение определённой диспропорции, имеющей, вероятно, лишь стилистический характер.

Новый сайт ассоциации (La Teca) более краток, более ярок и чисто технически более профессионален.

К особенным акцентам Джованни Квинти и его коллег можно отнести подход «La Teca» к изучению эннеаграммы, возводимый к Родни Коллину (на занятиях, длящихся в течение двух лет), а также активное развитие возможностей, связанных с театром (г-н Квинти – театральный режиссер по роду профессиональной деятельности).

Сайт посвящен центру обучения, основанному Ширрой Мэйкледжон-Вилсон, где применяются, как сказано на сайте, чисто гурджиевские методы. 

Мы приводим перевод цитаты из странички мс. Мэйкледжон-Вилсон, где она пишет о себе: 

«Несмотря на то, что я не знаток того, как другие учителя обучают этой Работе, я могу отметить, что являюсь одним из самых жестких и трудных учителей среди тех, с кем когда-либо встречалась. После четверти века обучения этой Работе я отдаю себе отчёт в роли «условий» в жизни…

Работа требует огромного времени и фокусировки на том, чтобы собрать достаточно «тепла» для активации собственного внутреннего, не использованного ранее духовного ресурса. Индивиды, занятые карьерой, точно также как и те, кто отдал себя выращиванию детей, не имеют, вообще говоря, ни времени, ни финансовых возможностей для обучения у меня. Может показаться «нехристианским» обращать внимание желающих поступить ко мне в обучение на необходимость иметь крепкий финансовый тыл, но 25 лет в траншеях научили меня ценить время и свободу от забот о чьих-либо ежедневных счетах».

Сайт приводит базовые утверждения и принципы, которых придерживается мс. Мэйкледжон-Вилсон, обучая отобранных ей учеников в своём центре. Ссылки на христианский эзотеризм позволяют предполагать у христианского учения особую роль в работе, ведущейся мс. Мэйкледжон-Вилсон. Интересны указания на использование образов и развитие художественного воображения для передачи принципов «Четвертого пути» в соответствии с тем, как его видит мс. Мэйкледжон-Вилсон. Наряду с именами Гурджиева и Успенского, в материалах сайта упоминаются и цитируются Платон, Ораж, Николл, Беннет, чьё влияние чувствуется в ряде схем, и некоторые другие авторы. Динамика ряда подходов и идей мс. Мэйкледжон-Вилсон заметна при анализе старой и новой частей этого сайта (на «старую» часть мы попали чисто случайно, отыскивая сторонние упоминания о параметрах обучения в этом центре). Как пишет мс. Мэйкледжон-Вилсон на «старом сайте», подсказка от самой Работы, полученная ей в 1992-м году, дала ей новую цель: «разбудить учителей Работы по всему миру и убедить их объединиться в осознанности,  без нарушения их собственной автономии»

[ Цитировано по http://www.sojourner-institute.com/smwplussojourner_syn/plus.htm]

Сайт представляет «Школу Психоантропологии». Как обозначено на самом сайте, его функция – оповещение всех интересующихся об учении реализованного мастера Селима Айселя. Сайт знакомит с первичными принципами этого учения, во многом заимствованными у Гурджиева, хотя и сглаживает порой гурджиевскую точность в ряде моментов (например, излагая «пять облиголнианских бытие-стремлений», как они приведены на сайте). Отталкиваясь от системы Гурджиева, данное учение на сайте названо «Пятым путем», то есть производным от «Четвертого пути», адаптированным Селимом Айселем в соответствии с требованиями времени.

Сайт, поддерживающий работу Амио Девиенн, отдавшей многие годы для популяризации и обучения Движениям Гурджиева сначала в рамках групп Ошо, затем – в рамках групп Селима Айселя. Сайт содержит несколько статей, позволяющих глубже понять подходы Амио Девиенн к Движениям.

Сайт представляет группу под руководством Хосе Рейеса, работающую в Доминиканской Республике. Сообщество позиционирует себя как группа «Четвертого пути» и опирается на идеи Г. Гурджиева и Дж. Беннета. Сам Хосе Рейес называет источником своего вдохновения Пьера Эллиота, который, в свою очередь, обучался непосредственно у Гурджиева и Беннета. До встречи с Пьером Эллиотом на курсах в Клеймонте Хосе Рейес занимался карате и получил черный пояс, и, соответственно, имел большой навык в работе с телом. Возможно, это является одним из факторов, обусловивших значительное внимание, уделяемое Хосе Рейесом на своих семинарах «Движениям», хотя Хосе признается, что это не основная часть учения.

Сайт позволяет заметить симпатию Хосе к христианству и суфизму, ибо, как он полагает, в учении Гурджиева и Беннета почти не упоминается любовь. Помимо Пьера Эллиота Хосе Рейес общался и работал с Ришадом Филдом, шейхом Музаффаром Озаком из ордена Халватийа, шейхами Сулейманом Деде и Джелаледдином Лорасом из ордена Мевлеви, Натали де Зальцманн, Джимом Ноттом и Душкой Ховарт.

На сайте содержится информация о группах Хосе в Доминиканской Республике, а также о  проводимых им различных международных Семинарах в Санто-Доминго, Европе, Пуэрто-Рико и Соединенных Штатах. В разделе «Статьи» есть интересные статьи Беннета, Пьера Эллиота, самого Хосе Рейеса и прочие материалы по тематике «Четвертого пути». Много ссылок на информацию по биографиям и работам Гурджиева, Беннета, Успенского, Оража, Никола.

Сайт организован группой А.Л. Стэйвли, учившейся у Джейн Хип около двадцати лет. Наряду с кратким и ясным изложением основных гурджиевских положений о сне, в котором человек зачастую проводит всю свою жизнь, и необходимости группы, чтобы бороться со сном, сайт представляет издательский проект «Two Rivers Press».

Это издательство опубликовало ряд работ Гурджиева и его учеников, включая комментарии Альфреда Оража на «Всё и Вся», отредактированные Чарльзом Ноттом. В 1974 году члены портлендской группы приобрели небольшой участок земли и создали на нём коммуну, существующую и поныне. Краткие зарисовки жизни в этой коммуне также включены в материалы сайта.

Хотя на данном форуме обсуждается ряд аспектов «Четвертого пути», однако основное его содержание  — это заметки о различных духовных и псевдо-духовных группах и движениях, когда-либо упоминавших имена Г.И. Гурджиева и/или П.Д. Успенского как свои основные источники. Включая и задействованные в этих группах персоналии. Несмотря на параметры активности всех этих движений, не требующие долгих пояснений как для искушенного, так и для просто внимательного наблюдателя, эти иллюстрации и пояснения удивляют своим масштабом. Видимо, имея целью внести окончательную ясность в и без этого очевидные вещи. Раздел The Work  на этом же форуме посвящен обсуждению системы Гурджиева, и, на первый взгляд, ничем не выделяется на фоне многочисленных форумов такого типа. В целом же сайт выполняет роль фокусировки интереса к проектам «Quantum Fufure Institute».

Сайт Джеймса (Гарри Мэнсона) Мура, обучавшегося у Кеннета Уолкера, затем – у Генриетты Лэннес, которую он чтит как человека, давшего наиболее значительный импульс его самостоятельной работе. Впоследствии Джеймс Мур активно взаимодействовал с Жанной де Зальцманн вплоть до её ухода из жизни.

В 1981 году Джеймсу Муру было делегировано право ведения групп и распространения идей Гурджиева. С 1994 года Джеймс Мур покинул «Гурджиевский мэйнстрим», выйдя из «Гурджиевского общества» в Лондоне и начав вести независимую, самостоятельную работу, связанную как с практикой принципов «Четвертого пути», так и с полемикой принципиального характера с теми из авторов, кто стремился «утилизировать» или попросту девальвировать наследие Гурджиева. В настоящее время Джеймс Мур продолжает вести гурджиевские группы в Лондоне и участвует в независимых исследованиях «Четвертого пути». Перу Джеймса Мура принадлежат несколько книг, связанных с гурджиевской тематикой, а также многочисленные эссе.

Данный сайт, посвященный жизни и фрагментам учения Шри Прахлада Чандры Брахмачарьи, содержит в своих дополнительных разделах краткую информацию о Шри Рамакришне, Рамане Махарши, Дж. Кришнамурти и других известных духовных учителях прошлого и текущего столетий, преимущественно индийского происхождения, большинство из которых опирались на различные ветви индуистской традиции.

Раздел, посвященный Г.И. Гурджиеву, имеет обзорный характер, оставляя при этом впечатление четкости и организованности. В нём самом или по ссылкам, в нём приведённым, можно обнаружить несколько разных по стилю и качеству эссе, посвященных «Четвертому пути» и его основателю.

«Портреты из «Вельзевула»». Сайт содержит рисунки персонажей «Бесед Вельзевула» из буклета, изданного «Институтом сравнительных исследований» в 1985 году, организацией, созданной Джоном Беннетом в середине двадцатого века.

Автор рисунков – Боб Джефферсон. Помимо характеристичного графического «портрета», каждый значимый персонаж «Вельзевула» снабжен своим описанием, данным Гурджиевым, и небольшим текстом, авторство которого – коллективное, как указано в буклете. Большинство текстов – свободный пересказ «Вельзевула», или экстраполяции на основе сюжетов этой книги.

Эта страница содержит главу «Среди меньшевиков» из книги Джеймса Мура «Гурджиев: биография». Как явствует из названия, в этой главе речь идёт о российском периоде, точнее о тбилисском периоде (1919 – 1920 гг.) Гурджиева и его ближайших учеников в то время: Томаса и Ольги де Гартман, Александра и Жанны де Зальцманн.

Данная страница – раздел одной из сетевых энциклопедий, посвященный Г.И. Гурджиеву и его учению, причём раздел довольно объёмный для обычного сетевого формата. Приведены основные сведения о биографии и идеях Гурджиева, о его влиянии, критике в его адрес, а также обширная библиография, включая некоторые ссылки на другие ресурсы в сети, связанные с именем Г.И. Гурджиева.

Подзаголовок этого сайта – “Книги, новости и ревю» – себя полностью оправдывает. Сайт представляет собой огромное хранилище различных материалов этого рода, связанных с Г.И. Гурджиевым, его непосредственными учениками и современными последователями «Четвертого пути». Многие эссе, опубликованные на сайте, несомненно, заслуживают внимания. Стиль большинства материалов на сайте очень ровный и сдержанный. Это связано с точным, иногда формализованным следованием их авторов теории и практике Г.И. Гурджиева, а если быть более точным – со следованием тем «Фрагментам неизвестного учения», которые сохранились и дошли до нашего времени в «расшифрованном» виде, то есть были достаточно детально пояснены самим Гурджиевым.

Сайт создан Колином Брауном по инициативе его учителя Джорджа Корнелиуса. Джордж Корнелиус в разные годы проходил обучение у Г.И. Гурджиева, Дж. Беннета, Дж. Хип, П.Д.Успенского и Р. Коллина, дружил с Дж. Пэнтландом и Дж. Лестером. «Федерация независимого изучения Гармонического развития человека», которую сейчас возглавляет К. Браун, создала этот сайт как источник материалов для тех, кто по каким-либо причинам не входит в гурджиевскую группу, в которой мог бы получить нужные ему материалы. «Федерация» рассылает «Заочный курс», об условиях приобретения которого написано на сайте. В него включены материалы в печатной форме и возможность получить устные инструкции по телефону,  для тех, кто находится в США. Для тех, кто готов к личному взаимодействию с Колином Брауном, существует программа рабочих семинаров и практикумов, допуск к которым осуществляется лично директором «Федерации».  Колин Браун – автор нескольких книг, в том числе издания «Как начать гурджиевскую группу, а также другие эссе и письма о практическом христианстве Г.И. Гурджиева».

Сайт обязан своим существованием в основном Ли Ван Лэйеру, члену Нью-Йоркской группы «Гурджиевского фонда». Помимо публикаций самого Ли ван Лэйера, связанных с энеаграммами, чакрами, развитием эмоционального центра и другими темами, на сайте есть ссылки и материалы и других авторов. Ли несколько лет ведёт блог, названный «Дзен, йога и Гурджиев» и содержащий и краткие, и развернутые соображения и самого Ли, и его наставников или друзей о множестве аспектов системы Гурджиева. Название блога говорит само за себя: в области интересов Ли ван Лэйера находится не только «Четвертый путь», но также дзен-буддизм и некоторые направления йоги, которые автор часто и сопоставляет друг с другом. Архивы блога за прежние годы доступны на сайте. В том случае, если материалы сайта или блога покажутся читателю полезными, он может пожертвовать символическую сумму в Нью-йоркскую группу «Гурджиевского Фонда».

Сайт представляет собой несколько страниц со скупой презентацией сообщества, создавшего сайт, и ещё более ограниченным сообщением об идеях Гурджиева, снабженных краткими комментариями. Основной лозунг, приведенный на сайте — человек может стать сознательным.

В рамках активности этого сообщества проводятся регулярные встречи, цель которых — чтение литературы и обсуждение идей «Четвертого пути» в Chad Hall. Для получения дополнительной информации можно обратиться в раздел контактов. Основная нагрузка сайта — перенаправить желающего на другой сайт, The Fourth Way Homeschool (Альбукерке, Нью-Мексико,США), представляющий интернет-страницы организации, позиционирующий себя как «Заочная школа Четвертого Пути».  В соответствии с этим весь обучающий материал, от статей и до сувениров, сделанных в форме эннеграммы, предлагается приобретать по умеренным ценам через интернет-магазин сайта, а затем, если возникает желание, участвовать в обсуждениях по рассылке. Из всех идей Гурджиева эта «Заочная школа» уделяет больше всего внимания идее трёх центров и энеаграмме.

Сайт Плавана Н. Го,  японского лингвиста, писателя, преподавателя Движений. Своё первое имя он получил в центре Раджниша в Пуне, где «санньясинам» Ошо давалось второе имя на санскрите. Впервые соприкоснувшись с идеями Гурджиева в  1984 году во время работы над переводом на японский «Бесед Вельзевула со своим внуком», Плаван сначала изучал Движения, а затем вёл их в коммунах Ошо вплоть до 2001 года. Плаван пишет статьи, посвященные некоторым сложным вопросам из «Вельзевула»

Это ссылка на сайт доктора Тана Ман-Хо, профессора «психофилософии», известного специалиста по древним методам терапии, в частности – мануальной, основателя одних и активного участника других медицинских и психологических исследовательских и терапевтических центров в Малайзии и за её пределами. «Центр Четвертого Пути Ман-Хо» изначально был основан в 1998 году как виртуальная организация, но в 2002 получил статус «реальной» организации. Тан Ман-Хо обучался у доктора Шамшера Сингха, руководившего небольшой группой, участники которой ставили своей целью поиск истины и работали с принципами трансформации, заложенными Гурджиевым в понятие «партк-долг-дьюти». Тан Ман-Хо написал более 20 книг в серии «Реальный мир», многие из которых были опубликованы. Некоторая часть этих разработок представлена и на сайте.

Страница проекта «Открытого Каталога», посвященная «Четвертому пути» и содержащая ссылки на некоторые сайты, связанные с гурджиевской тематикой.

Сайт, выполненный в форме карты мира с нанесенными на неё городами, где существуют гурджиевские группы. Зарегистрированные участники могут через данный сайт попробовать установить контакт друг с другом.

Немецкоязычный сайт Майи Мёзер Тимм — инструктора Движений —  в 1973-74 гг. прошла курсы в Шёрборне, а также сотрудничала и обучалась у таких мастеров как Майкл Саттон, Пьер и Вивьен Эллиот, Джон Уилкинсон, Соланж Клостер, Вим ван Дуллемен. В данный момент регулярно работает с различными группами Движений в Германии, а также в ряде других стран.

Сайт создан Эриком Ниглом и посвящен Фрицу Петерсу, автору книг-воспоминаний «Детство с Гурджиевым», «Воспоминания о Гурджиеве» и » Гармоничный человек: Взгляд на Гурджиева 15 лет спустя».

Фриц Петерс провел в обществе Гурджиева в Приоре некоторое время будучи ребенком, чем и ценны его воспоминания. Воспоминания, создающие более живой образ Гурджиева благодаря детскому восприятию, не зашоренному еще множеством концепций и убеждений.

К сожалению, информации о самом Ф. Петерсе очень мало. На сайте можно найти фотографии Фрица Петерса , некоторые письма его переписки из различных частных архивов, биографию и библиографию.

Сайт представляет школу, созданную Расселом А. Смитом и расположенную в Техасе, США. На сайте немного открытой информации в виде послания с презентацией самого Рассела и его школы. Основная функция сайта возложена на чат и форум, в которые можно зайти после регистрации.

Сайт представляет собой не упорядоченную подборку текстов: и анонимных, и подписанных, и взятых из публикаций в прессе разных лет, начиная с отрывков восьмидесятилетней давности. Все они посвящены разным встречам с Гурджиевым, его выступлениям и воспоминаниям его учеников. Многие тексты, видимо, совершенно неизвестны русскоязычной аудитории, и при этом несут оригинальные акценты и нюансы. Подборка сайта содержит много ссылок на другие сайты, где также приводятся разные положения, высказанные Гурджиевым в разной форме.

Сайт «Центра изучения новых религий», итальянской организации, первоначально ставившей цель объединения в профессиональную ассоциацию тех, кто специализируется на изучении религиозных меньшинств, новых религиозных движений, современного эзотеризма, духовных и гностических школ, а также нового религиозного сознания в целом. С именами Г.И. Гурджиева и его последователей на сайте этой организации связано несколько статей на английском и итальянском языках, представленные их авторами на конференциях, организованных CENSUR в разные годы. Хотя статьи с неизбежностью носят общий, обзорный характер, приводимые их авторами наблюдения за развитием гурджиевского движения во второй половине прошедшего столетия довольно интересны.

Данный сайт представляет «Центр медитации Тайю» – школу «Четвертого пути», созданную в 1976 году Робертом Даниэлем Эннисом и расположенную в округе Сонома в Северной Калифорнии. С целью расширения, а также интенсификации изучения базовых принципов «Четвертого пути» Роберт Эннис разработал и добавил несколько новых методов и подходов, входящих на данный момент в учебную программу «Тайю». Сайт детализирует то, что образно названо «Путем Тайю», приводя основные его принципы. Практика в «Центре» начинается с обычного самонаблюдения, которое затем углубляется и продолжается с активным наращиванием медитативной составляющей. Согласно материалам сайта, в «Центре» поддерживалась и форма самообучения, позволявшая создать структуру самостоятельной работы для тех, кто не мог приехать в Калифорнию. Сайт публикует журналы в электронной форме, в которые входили эссе активных участников данного проекта.

Сайт «Института квантовой метафизики», во главе которого стоит д-р Дерек Ламар, дипломированный специалист по мировым религиям и транзакционному анализу. К гурджиевскому учению д-р Ламар приблизился благодаря импульсу, воспринятому им от Кеннета Уокера, и взаимодействовал с Уокером около семи лет. В 1986 году д-р Ламар открыл «Центр изучения онтологии» в Баскерфилде (Калифорния), дав этой организации второе название – «Школа четвертого пути». Сайт позволяет заметить, что совсем жесткого следования принципам «Четвертого пути» в данной «Школе» нет, желающим обучаться предлагается эклектичный сплав эзотерических идей разных эпох и традиций, названный д-ром Ламаром «Квантовой метафизикой». Структура обучения организована в форме вводных лекций, закрытых классов и индивидуального обучения и/или консультаций. Д-р Ламар – автор нескольких книг, включая «Человек мертв», «Гурджиев, Четвертый Путь и эзотерическое учение». Десять принципов из другой его книги, «Соединение с Я Есмь», представлены на сайте, и дают некоторое представление об особенностях учения д-ра Ламара.

Сайт представляет гурджиевскую группу в Ливерпуле, которой руководит Йэн Филипс Лоуэренс, а также британскую обучающую организацию с названием «Институт Всеобщих Энергий» («The Institute of Universal Energies»). Обучение в «Институте», как явствует из материалов сайта, ведётся как с целью дать углубленное представление об основных идеях Гурджиева, так и готовить профессиональных предпринимателей и руководителей. Обучающие программы этого типа связаны с убеждением Йэна Лоуренса, что более высокий уровень бытия, необходимый для обретения «объективного видения», достижим только тогда, когда некто обретает подходящую для этого уровня профессию. «Институт» обозначает три рода занятий как наиболее продуктивных для достижения «состояния объективного мышления», и эти три «пути» — это путь ремесленника, путь торговца и путь руководителя, но специальных обучающих программ для «перепрофилирования» для одного из этих «путей» в «Институте» пока нет. Активность гурджиевской группы Ливерпуля анонсирована календарем открытых лекций, расписанных на год вперёд, и публикуемым один раз в месяц вопросом участника группы и ответом руководителя. Вопросы и ответы приводятся анонимно.

Музыканты

Сайт Дэвида Хайкса, композитора, начавшего свою музыкальную карьеру в возрасте двадцати лет с участия в двух фильмах. Вторым фильмом, в работе над которым Хайкс принял участие, стала известная картина Питера Брука «Встречи с замечательными людьми».

Хайкс был хорошо знаком с лордом Пэнтландом, у которого (согласно сведениям, размещенным на данном сайте) он учился какое-то время. Лорд Пэнтланд внимательно относился к интересу Хайкса к буддийским учителям Тибета и Монголии, к суфийским учителям и к возраставшей открытости Дэвида к этим традициям. В настоящее время, помимо руководства старейшим на Западе обертональным ансамблем «Гармонический Хор» и участия в нём, Дэвид Хайкс проводит ретриты и семинары по всему миру.

Как явствует из материалов сайта, увлечение Дэвида Хайкса «Четвертым путем» давно миновало, и на данный момент Д. Хайксу значительно ближе тибетский буддизм, с теорией и практикой одной из его школ. Помимо этих акцентов и независимо от них Хайкс опирается на теорию гармонической Вселенной, состоящей из вибраций, которая напоминает известную модель «звучащей Вселенной», предлагавшуюся в одной из возможных форм и Г.И. Гурджиевым своим ученикам.

Элан Сикрофф – американский пианист, исполняющий музыку Г.И. Гурджиева и Томаса де Гартмана. Он обучался в Джульярдской школе (консерватории) в Нью-Йорке у Дженины Дауис, ученицы и протеже знаменитой пианистки Розины Левиной. Впоследствии, он учился в Оберлинской консерватории. Он посещал Международную академию непрерывного образования в г. Шерборне, графстве Глостершир в Англии, являвшейся школой «Четвертого пути», которой руководил Джон Годолфин Беннет, последователь гурджиевских идей. Начав обучение в Академии студентом, Сикрофф со временем стал ее музыкальным директором. В 1975-1979 гг. он обучался интерпретации музыки Гурджиева и де Гартмана непосредственно у Ольги де Гартман, вдовы композитора, с которой в свое время его познакомил Джон Беннет. В 1982 году Сикрофф гастролировал в США с музыкой Гурджиева и де Гартмана, устраивая концерты во многих городах, включая Чикаго, Лос Анджелес, Нью-Йорк и Бостон. С тех пор Сикрофф исполнил эту музыку на многих концертах в США и Европе. В январе 2009 с гастролями он посетил Италию, Англию и Мальту, в 2010 году — Италию и Англию и, в частности, Лондон, играя в известной церкви Сент Джонс на Смит-Сквер, а в апреле 2011 года с концертами был в Ирландии, Праге и Мадриде; и записал музыку де Гартмана в Амстердаме. Он выпустил три компакт диска музыки Гурджиева и де Гартмана: в 1985 году «Путешествие в недостижимые места» (“Journey to Inaccessible Places”), в 2002 году Роберт Фрипп выпустил «Сикроф играет Гурджиева» (“Sicroff Plays Gurdjieff”), и в июне 2010 года вышел в свет «Лаудамус…» (“Laudamus…”). Последний диск содержит, помимо музыки Гурджиева/де Гартмана, ранние сочинения де Гартмана, написанные им в возрасте шестнадцати лет.

Ален Кремски – французский композитор и перкуссионист, исполняющий музыку различных композиторов, включая Малера, Грига, Дворжака, Фридриха Ницше, а также сочинений Гурджиева и де Гартмана на ударных инструментах, таких как колокола, гонги, поющие чаши и тибетские колокольчики. Он нашел для себя интерес в исполнении азиатской музыки, а также создании оригинальных музыкальных произведений в духе восточной музыки. В своей молодости его музыкальный талант поощряли такие знаменитые композиторы как Игорь Стравинский, Надя Буланже, Дариус Мийо и Оливье Мессиан. Он был удостоен Римской премии (Prix de Rome) за свою композиторскую работу, и в течение трёх лет жил на стипендию этой премии в Вилле Медичи. Сам композитор считает свою собственную музыку не стилизацией под восточную музыку, а её свободной интерпретацией, инспирированной традициями различных азиатских стран, а также попыткой соединить азиатские и европейские музыкальные эстетики и духовные традиции.

Алессандра Челлетти – итальянская пианистка, вокалистка, композитор и сочинительница песен. Она особенно известна исполнением сочинений Эрика Сати. Челлетти родилась в 1966 году в Риме. Она закончила римскую Консерваторию Санта Чечилия, затем продолжила обучаться фортепиано у Валерии Гоби Белькреди, специализируясь на музыке французских импрессионистов. Ее первый компакт-диск “Les sons et les parfums” (Звуки и запахи) вышел в 1994 году и был посвящен музыке Эрика Сати. В 1997 году в Праге она записала второй альбом “Viaggio a Praga” (Путешествие в Прагу) с музыкой Леоша Яначека. Вернувшись в Италию, она начала сотрудничество с фирмой компакт дисков Kha, для которых записывала монографические диски с музыкой Гурджиева/де Гартмана, Эрика Сати, Скотта Джаплина и Филиппа Гласса. В этой серии выделяются записи музыки Сати. Помимо первого, вышеупомянутого альбома, заслуживает внимания диск “Esoterik Satie” (Тайный Сати), вышедший в 2000 году. В 2006 году она выпустила компакт-диск своих собственных сочинений:  “Chi mi darà le ali” (Кто мне даст крылья).

Вим ван Дуллемен – голландский пианист, исполняющий музыку Гурджиева и де Гартмана, а также аккомпанирующий классам гурджиевских Движений. Он родился в 1942 году и обучался у голландского композитора Вольфганга Вийдевельда. В течении 13 лет он исполнял гурджиевскую музыку, аккомпанируя классам Движений, проводимым Соланж Клостр, ученицей Гурджиева. Ван Дуллемен дал множество концертов музыки Гурджиева и де Гартмана, а также представлял Движения на голландском телевидении. Он ведет семинары гурджиевских Движений по всему миру. Он выпустил три коллекции компакт-дисков с записями своих исполнений музыки Гурджиева и де Гартмана, а также несколько видео дисков (DVD), в которых он аккомпанирует классам Движений.

Мелани Монсур – композитор и пианистка, исполнявшая музыку для Гурджиевских сакральных Движений с 1992 года. Она исполняла эту и другую музыку в США, Европе, России, Австралии, Чили и Канаде. Она обучалась фортепиано, музыкальной теории и композиции в Университете штата Массачусетса в г. Эмхерсте. В течение долгого времени она жила в Сан Франциско и музицировала со многими известными артистами. Она профессор на кафедре современной музыки в Университете Санта Фе (бывшем Колледже Санта Фе). В 2007 и 2008 годах она выступала в Музее Скрябина в Москве, в историческом монастыре в Ярославле, в Музее музыкальных инструментов в Шереметьевском дворце в Петербурге и в Оружейной палате в Кремле в Москве. Она выпустила несколько своих компакт-дисков, включая компакт-диск под названием «Мост к невидимому. Музыка Гурджиева и де Гартмана» (“Bridge to the Unseen. The Music of Gurdjieff/de Hartmann”). Также она выпустила компакт-диск музыки, инспирированной изучением различных типов личности по Эннеаграмме и диск своих собственных сочинений соло для фортепиано под названием «На пути» (“Along the Way”).

Василис Цабропулос – греческий концертирующий пианист, дирижер и композитор. Он родился в 1967 году в Афинах. С 2000 года он записывал множество проектов для фирмы компакт-дисков ECM records, включая исполнения Арильда Андерсена джаз в манере, последующей Биллу Эвансу, а также исполнении Ани Лехнер сочинений Гурджиева. Выпущенный им компакт-диск “The Promise” («Обещание») содержит несколько сочинений Царбопулоса, а также включает одну греческую мелодию «Дживаери». Он является продолжением традиции, установленной его сольным фортепианным концертом под названием «Акроазис» (о котором газета «Индепендент» написала отзыв, представив его как «гипнотический и таинственный, мерцающий как древняя мозаика». Альбом был записан в 2008 году в Мегаронском концертном зале в Афинах, и запись организовал Манфред Айхер. Другие компакт-диски, выпущенные Царбропулосом, включая такие диски как “The Promise” («Обещание», фирма ECM, 2009 год), “Melos” («Мелос») с участием Ани Лехнер и У.Т. Ганди (фирма ECM 2008 год), “The Triangle” («Треугольник») с участием Арильда Андерсена и Джона Маршала (фирма ECM, 2004),  “Chants, Hymns and Dances” («Песнопения, гимны и танцы») с участием Ани Лехнер, (фирма ECM, 2004 год), “Akroasis” («Акроазис», фирма ECM, 2003 год), “Live In Cremona” («Живое исполнение в Кремоне», 2002 год), “The Face Of Love” («Лицо любви», 2002 год), Chopin: “August Symphony” (Шопен: «Августовская симфония», 2001 год), “Achirana” (Ахирана») с участием Арильда Андерсена и Джона Маршала (фирма ECM, 2000 год), Mussorgsky: “Pictures at an Exhibition” (Мусоргский, «Картинкий с выставки», 1997 год), “Images” («Образы», 1992 год) andSkyscape” («Пейзаж неба», 1990 год).

Уго Бонесси – итальянский пианист, посвятивший себя изучению и исполнению музыки Гурджиева и де Гартмана. Он родился в Риме в 1961 г. Он выступал с концертами музыки Гурджиева и де Гартмана в разных странах, в особенности в Италии, Голландии и Доминиканской республике. Кроме того, он играл на фортепиано для классов Движений и Сакральных танцев для гурджиевских групп в разных европейских странах. Уго Бонесси выпустил компакт диск со своей игрой избранных пьес Гурджиева и де Гартмана под названием “The Voyage Within” («Путешествие во внутрь»), вышедший в 2002 году в частом издании в серии Edizioni Musicali ill Millenio (Музыкальные издания тысячелетия). Помимо этого, Бонесси исполняет традиционный музыкальный репертуар, в особенности русскую музыку, а также вокальную музыку с фортепианным аккомпанементом и современную музыку. Кроме этого, он изучал традиционную индийскую вокальную музыку, гармонические песнопения и вокальные диплофонии. С 2007 года он участвовал в проекте Тагора и Даниелу, финансированным Фондом Харшаран, вместе с певицей Франческой Кассио, посвященном записи всех песен Рабиндраната Тагора с текстами, переведенным на английский Алэном Даниелу. Контактная информация Уго Бонесси: адрес – info@ugobonessi.it ; адрес сайта – http://www.ugobonessi.it .

Сесил Литл – пианист, родившийся и выросший в Нью-Йорке. Его первым учителем по игре на фортепиано был его отец, Лэйси П. Литл, органист в баптисткой церкви, затем Сесил Литл учился в субботней школе при Джульярдской школе (консерватории) в Нью-Йорке. Он начал учебу в Кларк Колледже в г. Атланта, затем перевелся в Оберлинскую консерваторию в штате Огайо. В то время началась его международная карьера концертирующего пианиста, когда он выиграл первую премию на Международном конкурсе пианистов имени Франца Листа. Он записал целый ряд компакт дисков редкой и качественной музыки, включая набор из шести компакт дисков полного собрания фортепианной музыки Георгия Ивановича Гурджиева и Томаса де Гартмана, вышедший в фирме Celestial Harmonies, удостоенный звания «Классический компакт-диск месяца» в West German Stereo Review Magazine (Журнале Обзоров Стерео Записей Западной Германии) в ноябре 1987 года. Он также записал компакт диски полногособрания фортепианной музыки Александра Скрябина, записи своих концертов джаза и музыки в стиле госпел вместе с знаменитыми артистами, а также запись поздних сонат Бетховена на фирме Klavier Records в 1997 году.

Литл был назначен ассистентом-профессором музыки в Гриннел Колледже в штате Айова и, в то же самое время получил стипендию Фулбрайт-Хэйс в Англию. Он преподавал на кафедре музыки в Университета штата Калифорнии в г. Сан Диего с 1974 года, став директором кафедры в 1988 году. В том же году он был также назначен ректором Колледжа имени Тургуда Маршала при Университете штата Калифорнии. В течении двух лет – 2001-2003 года – Литл был директором Центра обучения Университета штата Калифорнии в Лондоне. В Англии, после чего он вернулся на свой прежний пост в Университете штата Калифорнии в Сан Диего. Он получил шесть премий и стипендий от Национального фонда искусств в г. Вашингтоне в 1976-1984 годах.

Кит Джарретт – американский пианист и композитор, ставший известным благодаря исполнению джаза, джаз фьюжн и классической музыки. Он родился в 1945 году в г. Аллентаун в штате Пенсильвания. Он обучался в Беркли Колледже в Бостоне, где и начал свою карьеру джазового музыканта. Окончив свое обучение, он поселился в Нью-Йорке, где он играл со многими знаменитыми джазовыми музыкантами и группами, включая группу Jazz Messengers, возглавляемую Артом Блэйки, Квартет Чарлза Ллойда, а также джазовую группу Майлса Дэвиса. С 1970-х годов Джарретт завоевал репутацию значительного исполнителя: руководителя джазовой группы и сольного пианиста. Он также известен своими импровизациями, которые основаны не только на стиле джаза, но также на других стилях, таких как этническая народная музыка, блюз, госпел и классическая музыка. Он записал некоторое количество пластинок и компакт-дисков со своими исполнениями джаза и другой музыки. Джарретт был удостоен многими призами и премиями за свои исполнения. Помимо игры на фортепиано, он также играет на клавесине, клавикорде, органе, сопрановом саксофоне и ударных. Он исполнял на саксофоне и барабанах в джазовой группе Американский квартет и принимал участие в записи этой группы на компакт диске. Тем не менее, на большей части своих записей он играет на фортепиано. Джарретт – последователь учения Гурджиева. В 1980 году он записал альбом музыкальных произведений Гурджиева для фирмы ECM под названием Sacred Hymns (Священные гимны).

  • Charles Ketcham

Чарлз Кечам – американский дирижер, который руководил многими из ведущих оркестров в Соединенных Штатах, включая оркестры городов Питтсбург, Даллас, Сэйнт Луис, Денвер и Портланд. Он был гостем-дирижером Симфонических оркестров штата Юта и города Сан Диего, а также музыкальным директором Хорового коллектива города Сан Диего и главным дирижером балетной компании Ballet West. Он также был основным гостем-дирижером Оперы штата Юта.

Кечам учился дирижированию у Эриха Лайнсдорфа в Танглвудском Институте и у Вольфганга Савалиша в Вене. В то же самое время он работал музыкальным директором Американского музыкального коллектива в Вене. С 1970 по 1974 он был заместителем главного дирижера Оркестра Гульбенкиан, с ними ездил на гастроли в Португалию, Испанию и Африку. Он также дирижировал оркестрами во Франции (например, Оркестром радио города Лиль), Италии, Голландии и Дании (г. Альборг). Были осуществлены записи на компакт-диски фирм RCA Red Label, Pro Arte и Varase Saraband его исполнений с Оркестром штата Юта.

Чарлз Кечам исполнял полное собрание сочинений Гурджиева и де Гартманна и делал обработки их сочинений. Он выбрал, отцифровал и приготовил к публикации записи на катушки исполнений двадцати сочинений Гурджиева и де Гартмана в исполнении Роуз Мари Нотт, ученицы Гурджиева и музыкальной ученицы Томаса де Гартмана в Приорэ.

  • Regina Amaral and Artur Andres

Регина Амарал и Артур Андрес – два музыканта (пианистка и флейтист) из Бразилии.  Они вместе исполняли и записывали на компакт-дисках фирмы “Sonopress” музыкальные произведения XVIIXX веков для дуэта флейты и фортепиано, в том числе и музыку Гурджиева и де Гартмана. Среди компакт-дисков, записанных Региной Амарал и Артуром Андресом — “Hinos Preces e Ritos” («Древние молитвы и ритуалы») “Cantos e Ritmos do Oriente” («Песнопения и ритмы востока») and Música dos Sayyids e dos Dervishes” («Музыка сайидов и дервишей»).

  • Ensemble Resonance

Ансамбль «Резонанс» был сформирован в июне 2000 года, когда его участники, музыканты из США и Франции, встретились на международной музыкальной конференции близ Сан-Франциско и решили сформировать музыкальный коллектив. Ансамбль выступал в Европе и в Америке, в особенности, в США, Канаде и Франции, и музыканты из обеих стран, соответствующим образом, совершали поездки через океан, чтобы выступать на концертах. Они исполняют музыкальные произведения классико-романтического репертуара, а также различную этническую музыку, включая обработки музыкальных произведений для различных инструментальных составов. Ансамбль состоит из нестандартного сочетания оркестровых музыкальных инструментов, и в его состав входят музыканты: гитаристы Кристьян Шанель и Мари Шанель-Виньон, пианист Майкл Хантер, гобоист Херберт Лашнер, флейтист Поль Шлиффер и фаготист Мэтью Шубин. Их первый компакт диск “Resonance”, выпущенный в 2002 году американской фирмой “Schadowrider”, составлен из записей их концертов, прошедших в июле 2000 года в Rochester Folk Art Guild («Рочестерской гильдии народного искусства»). Второй компакт-диск ансамбля, “II (Sessions 2003-2004)”, также выпущенный фирмой “Schadowrider”, содержит обработки для различных инструментальных составов музыки Гурджиева и де Гартмана.

  • Gudrun Kainz and Gerald Ilyas Klawatsch

Гудрун Кайнц и Геральд Ильяс Главач – два немецких гитариста, которые переложили для ансамбля из двух гитар музыку Гурджиева и де Гартмана, которую они исполняли и записывали на компакт-диск. Их исполнения обработок для двух гитар 21 сочинения Гурджиева и де Гартмана были записаны Кристофом Хесцлером и выпущены на компакт-диске под названием “Gurdjieff/de Hartmann for Two Guitars” («Гурджиев/де Гартман для двух гитар) фирмой Remix Sound Productions в 2009 году.

  • Christene Bauden & Dorine Tolley

Кристин Бауден и Дорин Толли – два музыканта, создавшие аранжировки музыки Гурджиева и де Гартмана для вокально-инструментальных ансамблей и записывали их на компакт-диски. Их целью было придать сочинениям Гурджиева их первоначальный колорит, исходящий из азиатской сакральной и народной музыки, входящей в их основу; для этого они транскрибировали музыку для ансамбля, в большей мере приближающегося к исполнителям такого рода музыки. К неизмененным фортепианным пьесам, как они были записаны Томасом де Гартманом, они добавляли голос, фисгармонию, монохорд, барабаны и флейты в различных сочетаниях. Вокальная партия снабжена текстами, написанными Кристин Бауден. Они выпустили компакт-диск под названием “Making a New Sound: Musical Arrangements of G.I. Gurdjieff and Thomas de Hartmann” («Создавать новое звучание: музыкальные обработки Г.И. Гурджиева и Томаса де Гартмана», в котором Кристин Бауден исполняла вокальную партию, Дорин Толли играла на фортепиано и монохорде, МакДоналд Хамилтон – на флейте, а Джон Левингс – на барабане; звукозапись и миксинг осуществили МакДоналд Хамилтон и Джон Левингс. Компакт-диск включает в себя один оригинальный номер, “Walking Prayer” («Молитва при ходьбе»), сымпровизированный Дорин Толли для аккомпанимента гурджиевских Движений.

Гурджиевский ансамбль народных инструментов был основан в 2008 году в Ереване, Армения, Левоном Эсканяном. Его целью было создать этнографически основанные аранжировки фортепианной музыки Гурджиева и де Гартмана. Ансамбль включает ведущих народных музыкантов, играющих на армянских народных инструментах, таких как дудук, блул/най, саз, тар, киаманча, оуд, канон, сантур, дап/даф, томбак и дхол. Его репертуар состоит главным образом из музыки Г.И. Гурджиева, но также включает сочинения армянских ашугов или трубадуров, а также традиционные и духовные армянские музыкальные произведения, включенные, чтобы показать присутствующую здесь связь с музыкальными влияниями Гурджиева. Ансамбль был организован Художественным институтом имени Нарекаци. Его первые концерты прошли в армянском городе Гюмри, где родился Гурджиев. Основатель и художественный руководитель ансамбля Левон Эсканян родился в Бейруте (Ливан) в армянской семье, и жил в Ереване с 1996 года. Он усердно изучал практику инструментовки и исполнительства музыкальных традиций разных этнических групп, на которые Гурджив основывал свои музыкальные произведения, и аккуратно выбирал инструментарий и музыкальную стилистику, подходящие для каждого сочинения и той этнической традиции, к которой она подходит. Гурджиевский ансамбль народных инструментов регулярно выступает в Ереване и по всей Армении, и часто гастролирует во многих западноевропейских странах. Среди наиболее значительных из недавних гастролей стали концертные выступления в Москве, прошедшие в феврале 2008 году.

Издательства и магазины:

Сайт представляет небольшое издательство, публикующее книги, посвященные разным подходам к самопознанию и развитию человека, в основе которых находятся интерпретации учения Гурджиева. Большинство книг издано на португальском. В числе работ на английском – книга Берта Шарпа (Bert Sharp), организатора проекта «Конференция «Всё и вся»», который мыслился своим создателем как независимый форум для всех исследователей и знаменитых книг Гурджиева, и «Четвертого пути» в целом. Текст книги доступен для загрузки или чтения на сайте.

Издательство основано в 2004 году. В списке его редакторов первым упомянут Джон Амарал. За время работы издательство опубликовало три сборника эссе д-ра Кейта Базелла [Keith Buzzell]: «Человек – трехмозговое существо» (2007), «Исследования Активного Мышления» (2006), «Перспективы «Рассказов Вельзевула»» (2005). Кейт Базелл посвятил погружению в идеи и практические аспекты учения Гурджиева около пятидесяти лет, наряду со своими исследованиями биологии, эволюции, неврологии и космологии. В последние двадцать лет основным интересом д-ра Базелла, как он сам пишет на сайте, является применение знаний, полученных им в результате исследования гурджиевских идей, в современной биологической науке. «Если мы не сможем сделать учение Гурджиева реалистичным в современном мире, беря и объединяя всё нам из него доступное, мы потерпим неудачу».

Сайт существует с 1998 года. Создатели сайта поставили перед собой задачу представить (с возможностью покупки) исчерпывающий перечень всех книг, связанных с Г.И. Гурджиевым и «Четвертым путем», равно как и широкий диапазон редких или же распроданных книг, относящихся к классике различных духовных традиций.

Сайт предоставляет обширную подборку работ многих учеников Гурджиева и последователей «Четвертого пути». Помимо магазина, предоставляющего возможность приобрести различные материалы, большой раздел посвящен практике, связанной с линией Дж.Беннета, программе семинаров, описанию принципов упражнений и проч. 

«Общество изучения мифов и традиций» — некоммерческая организация, деятельность которой посвящена распространению и исследованию материалов, имеющих отношение к мифологиям, символам, ритуалам и искусству мировых религиозных и культурных традиций. «Общество» выпускает журнал «Парабола», первые номера которого появились в 1976 году. Членом «Общества» стать нельзя, однако любой может «присоединиться», внося пожертвования или читая публикуемые материалы, пользуясь сервисами и участвуя в событиях, отражаемых на сайте.

Книжный магазин на сайте, посвященном наследию Гурджиева. Помимо литературы, касающейся «Четвертого пути», магазин предлагает книги по адвайта-веданте, древнеегипетским учениям, христианству и другим духовным движениям Востока и Запада.

Издательство было создано в 1968 году Джоном Пентландом. Начальная цель издательства, согласно материалам сайта, состояла в том, чтобы исследовать возможность появления беспристрастного мышления у группы пишущих людей, стремящихся при этом видеть себя такими, каковы они действительно есть. (Its original purpose was to discover if a more impartial quality of spiritual thought can emerge when a small group of people work at writing while at the same time trying to see themselves as they are.) «Ум должен быть натренирован во внимательном наблюдении, в запоминании впечатлений и воссоединении их должным образом». (For this, of course, the mind must be trained to watch attentively, remember impressions and recombine them in an original way.) Несмотря на ряд подготовленных и выпущенных книг, посвященных духовным традициям разных эпох, с 1970 года издательство сосредоточено в основном на публикации журнала «Материал для мысли». На данный момент вышло в свет пятнадцать номеров, многие из которых доступны на сайте.

Магазин «Эврика» создан 1980 году в Утрехте (Голландия). Издательство «Эврика Эдишнс» начало работу в 1988 году с публикации детских книг, однако в результате знакомства владельцев магазина с членами групп Мориса Николла предприняло переиздание его работ: «Новый человек», «Цель», «Время жизни», а также работ секретаря и ученицы М. Николла Берилл Погсан (Beryl Pogson). Линия публикаций продолжилась изданием бесед, эссе и работ П.Д. Успенского, М.Николла, П.Б. Тэйлора, Б. Погсан  и других последователей гурджиевского учения, а магазин, перейдя со временем на продажу литературы почти исключительно через Интернет, стал предлагать в основном книги, связанные с «Четвертым путем». Ни магазин, ни издательство не ассоциированы ни с одной из зарегистрированных организаций, соотносящих себя с учением Гурджиева.

Конференции

Сайт, посвященный конференции «Все и Вся», которая проводится ежегодно уже более десятка лет в разных городах мира. Начавшись как обычная дружеская встреча энтузиастов и специалистов по эзотерическим доктринам, которые выделили время и съехались для обсуждения некоторых серьёзных идей Гурджиева, конференция быстро выросла до значительного и масштабного события.

Расписание семинаров и классов Движений по всему миру

  

http://www.gurdjieff-movements.net/events/seminars.htm

http://www.gurdjieffmovements.org/pages/Events.htm

Первый обязательный

  

http://www.johnkyrk.com/MovementsSm.gif

Отзывы о практике гурджиевских Движений

  

http://www.bellaonline.com/articles/art16901.asp  (eng)

An impression of the recent Seattle Seminar 02th-07th June 2002(eng)

An Experience during Movements by Jan Henry (eng)

Working on Movements with Children in Russia by Plavan N. Go (eng)

http://www.samopoznanie.ru/school/gurdjiev/response/ (rus)

Блоги, форумы

Блог Джейкоба Нидлмана, профессора философии Университета Сан-Франциско. Проф. Нидлман – автор нескольких книг, многочисленных эссе, статей и обзоров, с которыми можно познакомиться на страницах этого сайта. Учению Г.И. Гурджиева Дж. Нидлман посвятил две книги: «Гурджиев: эссе и размышления о человеке и его учении», «Путешествие внутрь: взгляды из «Работы» Гурджиева», а также буклет «Введение в Работу Гурджиева». Помимо тем, связанных с учением Гурджиева, Джейкоб Нидлман исследует традиционные учения и религии, консультирует в областях психологии, образования, благотворительности, а в последнее время, как показывают материалы сайта, он уделяет значительное внимание политологии и социологии.

Сайт Дэнниса Льюиса, длительное время изучавшего гурджиевскую Работу, а также адвайту и даосизм. В числе своих руководителей в перечисленных духовных направлениях Дэннис Льюис называет Джона Пентланда, Мантэка Чиа, д-ра Ванг Шанг Лонга, Джин Клейн. На данный момент Д. Льюис учит трансформирующей силе присутствия, используя методы естественного дыхания, цигун, медитацию и самовопрошание. Блог содержит большое количество размышлений и указаний к практике в названных направлениях, а  также ссылки на интервью и другие сайты, в том числе и самого Д. Льюиса.

Джефф Дэйвис, владелец этого блога, описывает свой опыт работы в гурджиевской группе, предполагая и допуская размещение на сайте заметки других авторов, имеющих подобный опыт или же просто желающих высказаться. Заметки напоминают дневниковые записи «по разным поводам», но отшлифованные и с хорошей рефлексией. Среди тем Джеффа Дэйвиса – «Сопротивление», «Смерть отца – переживание Сущности?», «Само-оправдание», и другие.

Сайт, в задачу которого, по всей видимости, входит определенная систематизация традиционалистских течений (по географическому признаку) и традиционалистов. Модератором является Марк Седжвик. Большинство материалов и комментариев касаются, естественно, традиционализма, или, как иногда называют это движение, интеллектуального эзотеризма в той форме, как он был преподнесен и разработан Р. Геноном, Ф. Шуоном, А. Кумарасвами и другими известными авторами данного направления. Для русскоязычной аудитории могут представлять дополнительный интерес заметки о традиционализме в России и о предполагаемой встрече Генона с м-м де Зальцман, якобы случившейся в Каире.

Это блог, модератор и создатель которого анонимен. Разделы: «Ичазо в сравнении с Гурджиевым», «Вопрос о душе», «Танцы дервишей», «Вильям Патрик Петерсон о видео Гурджиева», «Студенты В.П.Патерсона», «Сармунг и йезиды», «Гурджиев и тайная история суфиев», и другие. Некоторые комментарии интересны и вдумчивы, но некоторые, как это часто встречается в блогах, не содержат никакой существенной позиции автора. Общее количество комментариев, к сожалению, невелико.

Блог Ли ван Лэера, члена «Гурджиевского фонда» в Нью-Йорке. Сайт, как следует из его названия, содержит большое количество различных материалов, посвященных дзэн, йоге и учению Гурджиева, а также установлению параллелей и различий между ними.

Сайт, координатором которого является Джеймс Томарелли, с 1988 года издающий книги и лекции Дж.Г. Беннета, наряду с другими материалами, связанными с Гурджиевым и традицией «Четвертого пути». Джеймс Томарелли и его коллеги обучались у Джона и Элизабет Беннет в 1970-х. Блог, посвященный памяти Джона и Элизабет, мыслился создателями как экспериментальная площадка в сети Интернет для открытой дискуссии о возможностях, свойственных человеческой ситуации, и об инструментах актуализации их.

Хотя на данном форуме обсуждается ряд аспектов «Четвертого пути», однако основное его содержание  — это заметки о различных духовных и псевдо-духовных группах и движениях, когда-либо упоминавших имена Г.И. Гурджиева и/или П.Д. Успенского как свои основные источники. Включая и задействованные в этих группах персоналии.

Несмотря на параметры активности всех этих движений, не требующие долгих пояснений как для искушенного, так и для просто внимательного наблюдателя, эти иллюстрации и пояснения удивляют своим масштабом. Видимо, имея целью внести окончательную ясность в и без этого очевидные вещи. Форум http://www.cassiopaea.org/forum/index.php?board=6.0 на этом же сайте посвящен обсуждению системы Гурджиева, и, на первый взгляд, ничем не выделяется на фоне многочисленных форумов такого типа. В целом же сайт призван фокусировать интерес к проектам «Quantum Fufure Institute». 

На русском языке:

Сайт предоставляет библиотеку переводов работ Гурджиева и Успенского и их учеников: Дж.Беннетта, М.Николла, Р.Коллина, Ч.С. Нотта, Ольги и Томаса де Гартман, М. Андерсон, а также трогательные воспоминания Ф. Петерса, которому посчастливилось провести довольно долгое время в Приэре ребенком и сохранить свои детские впечатления об увиденном, дающие часто версию событий, отличную от той, которую предоставляли взрослые участники работы в Приорэ.

Этот сайт поддерживается несколькими московскими последователями учения Гурджиева. В его библиотеке есть переводы на русский язык восьми бесед Гурджиева в Париже, проведенных им в разные годы, а также перевод известной лекции об эннеаграмме. На сайте работает оживленный форум. 

Этот сайт, созданный группой энтузиастов, ориентирован на поиск и уточнение понятий и терминов Гурджиева, рассредоточенных в его книгах и упоминавшихся в его выступлениях. В какой-то мере можно справедливо сказать, что данный проект пробует реализовать электронную энциклопедию гурджиевских терминов.

Сайт создан школой «Центр творческого мышления», руководимой Анатолием Романовичем Арлашиным, с 60-х годов участвовавшим в разнообразных российских группах, где энтузиастами практиковалось учение «Четвертого пути». Сайт «восполняет растущую потребность людей в способах самоорганизации и саморегуляции для поддержания своего здоровья своими усилиями и без всякого рода «посредников»» (А.Р.Арлашин), а также содержит ряд точных замечаний о принципах духовной практики. В практической стороне своей работы школа, как явствует из материалов сайта, опирается на базовые методики «Четвертого Пути», а также следует дальним отголоскам индуистской и христианской традиций, помимо того, что активно экспериментирует со сновидениями, гипнозом и ясновидением.

Материал на сайте в значительной степени демонстрирует опыт участия автора в полемике на различных форумах, посвященных темам суфизма и «Четвертого Пути».

Как пишет сам автор, сайт был создан «…как противовес некоторым ложным школам, выдающим себя за суфийские (Четвертого Пути). Цель — дать людям альтернативную информацию, которая выполняет роль «фильтра»». Это, в общем-то, исчерпывает позицию Виктора Олсуфьева, продолжающего — в непосредственном согласии с позицией Идриса Шаха — бороться за «чистоту передачи» знания и опыта суфийских линий, связанных преимущественно с линией группы Накшбандийа, и возводящего систему идей и практики, принесенных Гурджиевым, исключительно к данному суфийскому направлению.

Автор делится «… некоторыми мыслями и рекомендациями (включая литературу) для того, чтобы дать возможность отдельным заинтересованным людям выбрать направление, следуя которому они могли  бы приобретать понимание и другие данные, которые, в свою очередь, могли бы помочь им встретить, узнать и заинтересовать (любую) гармонически соответствующую им подлинную Школу…», демонстрируя «… иногда прямо, а иногда «мимоходом», существование знания, которое люди не могут найти в книгах. Цель этого —  показать, что Источник существует в жизни, а не только в книгах».

Несмотря на эту, уже далеко не новую и не очень глубокую позицию, основанную в значительной мере на текстологическом сходстве некоторых положений Гурджиева и ряда положений из системы Накшбандийа, сайт оживляется воспоминаниями В.Олсуфьева о людях, с которыми он был непосредственно знаком и которые находили возможность в невероятно трудное время 60-х — 70-х годов отстаивать себя и свои убеждения и в теории, и в жизни. В этих воспоминаниях, конечно, просвечивает более живой и подлинный В. Олсуфьев, равно как и элементы панорамы духовного поиска в России того периода.

Этот русскоязычный сайт создан последователями Раджниша (Ошо) и выполняет функцию оповещения о семинарах по методикам Ошо, куда отнесены и Движения, активно применявшиеся с какого-то времени в Пуне, а затем по всему миру среди последователей Ошо. Вся информация о Г. И. Гурджиеве, размещенная на сайте, представлена двумя репликами Ошо о Гурджиеве, а также высказываниями самого Гурджиева об осознанности и о Движениях, взятыми из «Взглядов из реального мира».

Чтение этого сайта оставляет впечатление одной тревожной тенденции, которой отмечено наше время и которая выражает себя, в частности, в редукции любых сложных идей и принципов трансформации до тривиальных концепций. Хотя начинать, вероятно, и следует с чего-то простого…

Сайт даёт приблизительное представление о роли и функции Движений в круге современных российских последователей Раджниша, а также о том, что и как из многоуровневой системы Гурджиева используется в этом круге.

Ноты

Живые журналы  

  

http://community.livejournal.com/4way/

http://gurdjieffclub.livejournal.com/

http://cineguruma.livejournal.com/ (eng)

Ссылки на немецком языке:

Back To Top