ок
ЛогинЗабыли пароль?Пароль

Зарегистрироваться

Новости

Форум парижской Гурджиевской группы  
 
 
© Gurdjieff Club 2011
design by maxx3

Мишель де Зальцман

Согласно многим свидетельствам, включая президента Нью-Йоркского фонда Франка Р. Синклера, Мишель де Зальцман был сыном Гурджиева и мадам де Зальцман. Он родился в Париже 31 декабря 1923 года и умер там же 4 августа 2001 года.

 

Его мать Жанна де Зальцман была в течение длительного времени последовательницей Гурджиева и помогала руководить его группами в 1930-1940-е годы. После смерти Гурджиева она стала директором Гурджиевского Фонда,  руководя Работой  по всему миру в течение 40 лет вплоть до ее смерти в 1990 году в возрасте 101 лет. Муж Жанны, Александр де Зальцман, также ученик Гурджиева, был театральным художником, другом Кандинского и Рильке и участником группы Югендштиль. Их дочь, сводная сестра Мишеля, Натали основала Работу в Южной Америке.

 

Начав свою деятельность как психиатр, после смерти своей матери Мишель де Зальцман в 1990 г. стал руководителем Гурджиевского Фонда в Париже. Он был признан многими как законный преемник гурджиевского наследия, хотя другие менее ортодоксальные последователи гурджиевской традиции оспаривали его право на эту роль.

 

Он посещал гурджиевские центры,  вел гурджиевские семинары и ретриты во всем мире. Руководил рядом групп, включающих в себя также и музыкантов, с удивительной неформальностью, работая напрямую со старшими учениками, но и уделяя много внимания более молодому поколению. Среди его учеников  был Дэвид Хайкс, автор музыки к фильму Питера Брука «Встречи с замечательными людьми».

 

Мишель де Зальцман написал главу о Гурджиеве в Энциклопедии религии (1987) и вступительную статью для книги Дж. Уолтера Дрисколла  Гурджиев: аннотированная библиография (1985), а также принял участие в документальном фильме о Гурджиеве в 1976 году.

 

Как духовный руководитель он боролся с механичностью в своих учениках, вдохновляя их на работу над своим духовным потенциалом. 

 

Мишель де Зальцман был одним из последних живых звеньев традиции, идущей от самого Гурджиева, поскольку большинство более молодых последователей Четвертого пути, учеников учеников Гурджиева, уже не имели опыта личного общения с Мастером или непосредственного обучения у него.

 

«Он предоставлял поддержку, необходимую для того, чтобы перейти от интервала ми-фа к соль, с тем, чтобы включить момент сопротивления в процесс внутренней работы. Результат должен развиваться и созревать, резонируя с видением Гурджиева, или же он станет проявлением закона инерции и приведет к распаду.


Когда внимание сочетается с этой другой энергией, пронизывающей меня - сосредоточенное, однако очень легкое, свободное, свободное от желаний и ни в чем не нуждающееся - все приводится в порядок и  занимает надлежащее место естественным образом».  


О Мишеле де Зальцман, из книги Фрэна Шоу «Другое внимание».

 

Из интернет-ресурсов:


http://thenextattention.com/mbook/Home.html

 

"Все, что нам необходимо, находится здесь в нас. Все для более полного бытия. Священное нисхождение  внимания  может это осуществить.  Препятствия, мысли, чувства, возможно, давление, удерживает меня от этого. Но я могу расслабиться, просто позволить этому чистому вниманию втекать, быть в этом. Очень естественноЭто точем мы являемся".

 

"Внимание – это священная энергия, входящая в меня. Будьте чувствительны к ней. Снова и снова".

 

http://www.gurdjieff-foundation-newyork.org/work2.html

 

"В нашем обществе, озабоченном производством и эффективностью, трагедия заключается в том, что наша способность задавать вопросы, еще такая живая в детстве, очень быстро истребляется или уступает место нашей способности давать ответы. Когда у ребенка есть искренний вопрос, в большинстве случаев  ему тут же дается глупый ответ. В лучшем случае, преподаватель заглядывает в словарь, чтобы удостовериться, что его ответ точный. Но бессознательно, и даже с гордостью, он закрывает вопрос. Со школы и до конца нашей жизни всегда необходимо давать ответы. Нас принуждают давать ответы. Если мы не знаем как ответить, то мы нехорошие. Так постепенно мы становимся моделью машины «способной  давать ответы на все ситуации» со всей той слепотой, к которой ведут противоречия машины. Такой способ давать ответы, уровень усложнения которого прячет от нас его условный характер, требуется нашей жизнью. Но возможно ли при этой доминирующей необходимости сохранять в себе нашу наиболее подлинную и прекрасную способность – задавать вопросы?"

 

«Всегда новое человека или вечный вызов», глава из книги «На пути к знанию Себя»

 

 

 Статьи на английском языке:



на русском языке:

 

 





Michel at Phoenicia NY G Foundation retreat 1994

                                                                            

 

 

 At the work kitchen in Phoenicia NY


 

 

That's called Michel's spirit taken immediately after meeting with Michel

 

 

 

фотографии предоставлены Аланом Франсисом

 

 

 

 

   

                                                                    

Создание сайта - "ВЕБ КРЕАТИФФ"